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初三议论文范文700字左右1每个人都渴望成功,并为之付出了努力。有的人付出了口号,有的人付出了行动。天花乱坠的口号,使有的人仿佛成功唾手可得;脚踏实地的行动,使有的人一步步迈向成功。脚踏实地的他们没有
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每个人都渴望成功,并为之付出了努力。有的人付出了口号,有的人付出了行动。天花乱坠的口号,使有的人仿佛成功唾手可得;脚踏实地的行动,使有的人一步步迈向成功。
脚踏实地的他们没有豪言壮语,但有足够的沉默和拼搏,纵使有暂时的失败,也只是成为了走向成功垫脚石,起初的无人问津,到最后的“一飞冲天”,那瞬间的跨跃,震撼了世人。
列宁有句话:“让他一次把血流干,他就一次把血流干,让他一滴一滴地流干,他就一滴一滴地流干。”默默奉献30年的中国^v^之父黄旭华历年来无人问津、家人的埋怨,也没能使他好高骛远,依旧脚踏实地直到中国^v^的成功问世,他方才“扬名天下”。
记得曾经看过一幅图片——山坡上站着一头雄狮,仰天长吼,山坡下是条小河,小河边牛、羊、鹿无数,都在静静的喝着水、吃着草,没有丝毫的慌乱。旁边注解道:吼叫的狮子是不必提防的,因为它们吃饱了;真正要防备的是那些没有吃饱的狮子,他们会悄无声息地接近你,然后一击致命。
秦朝末年,嚷嚷着收拾韩信的流氓与韩信对峙,韩信一言未发,被迫从那流氓胯下爬过;楚汉争霸时,那位说出“彼可取而代也”、一路凯歌的西楚霸王项羽受人敬畏,而刘邦,仅仅一句“大丈夫当如此也”,与项羽争锋也是败多胜少。而最终的结果:流氓籍籍无名,韩信成为刘邦麾下大将军、汉朝的开国大将之一;项羽自刎乌江,刘邦成为起义军之大首领、大汉王朝的皇帝之祖。大丈夫当“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
高明在《琵琶记》中说:“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”机会不会垂青于毫无准备之人,要想“一举成名”,就必须经历那“十年寒窗”;要想能够“天下知”,就必须先经历了“无人问”。唯有厚积薄发,方能立身天下!
怎样写说明文特征,是一个事物区别于其他事物的标志,某种事物的形态、结构、变化、成因和功用等之所以跟其他事物不同,是因为各有各的特点。即使是同一事物,就结构说,这一部分跟那一部分不同就变化说,这一阶段跟那一阶段不同就功用说,这一种跟那一种不同。因此,写说明文只有抓住事物的特征,才能使读者对所说明的事物有具体、清晰、准确的了解。说明事物,不仅要说清它的表面特征,也要说清它的本质特征。首先要了解事物,了解事物的基本途径是身临其境进行观察,不仅要弄清楚事物“大概怎么样”,也要弄清楚事物“究竟怎么样”,以及弄清楚说明对象各个方面之间的关系。
说明事物要有合理的顺序。怎样的顺序才算合理呢?这根据人们认识事物的过程以及说明对象本身的规律而确定。一般地,说明事物的成因、方法的文章,往往以时间为序,把事物产生、发展变化或工作步骤一一写清。说明事物形状、构造,一般以空间顺序写。有的说明文采用分类的方法,可以按照所分的各类为顺序进行说明。说明文,大多数不是只用单一的说明顺序,而是多种说明顺序交错使用,因此,在写作时要合理安排好说明顺序:一要安排好全文布局顺序。二要安排好说明主体的顺序。三要安排好段落内部的顺序。说明文不是以情感人,而是客观地说明事物,它追求的是科学的真实。
画蛇不能添足,画虎不可类犬。说明的对象是怎样的,就必须如实地说成是怎样的。准确,是说明语言的基本特点。说明语言要做到准确,涉及遣词造句各个方面的问题。首先要注意用词的确切,否则,将会使事物的性质失真。另外,要注意必要的限制,特别是时间、空间、范围、条件、数量等方面的限制。要注意三点:一是选择说明方法要看能不能有助于达到说明目的。二是要有助于加强文章的趣味性。三是综合运用说明方法时应该有所侧重。多种说明方法在同一篇说明文往往是综合甚至交错运用的。这样综合运用说明方法,而又有所侧重,就能具体而生动地显示事物的.特征,又能给人清晰的印象。
书,是那寒冷冬日的一缕温暖的阳光;书,是那炎热夏日的一缕凉爽的清风;书,是那醇美的香茗,令我们回味无穷;书,是那种神圣的阶梯,使我们走向至高无上的塔顶……我喜爱读书,我愿我的成长有书相伴。
古人云:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。我认为,书是知识的源泉,是打开成功大门的那把金钥匙。
小时候,我爱看连环画,为白雪公主而悲伤,为阿凡达的智慧所叹服,为喜羊羊的勇敢而惊讶,我看的如痴如醉。
渐渐的,我开始舍弃连环画,上幼儿园的时候,简单地读一读幼儿文学作品,每一本都令我拍手叫好,为了看书,我常常废寝忘食。
我每天如饥似渴地汲取书中的道理。引人入胜的书使我身临其境,我仿佛走进了法国的巴黎,聆听着圣母院那虔诚的钟声;我仿佛来到了保尔柯察金的身边,感受他那钢铁般的意志;我又似乎漂到了孤岛上,和鲁滨孙一起顽强地生存下去。通过每天坚持不懈地阅读,我的写作水平越来越高。
“书籍是人类进步的阶梯。”我终于悟懂了高尔基的这句名言所包含的道理。书,引领我走向成功之路。
我爱书,我愿与我心爱的书相伴而行!
古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的,但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会获得崭新的生活,取得事业的成功。鲁迅弃医从文,才有了今天的《孔已己》;梵高拒绝做传教士而做了画家,才有了今天的《向日葵》;比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会,投身商海,才有了今天的微软公司?。正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生,取得成功。是啊,这正如那位哲学家说过的:有时放弃并不意味着失败,而是对生命的过滤,对心灵的洗礼,对自己的重新认识。
记得曾经看过这样一个寓言故事:有两条河流从源头出发,相约流向大海。它们穿过山涧,来到了沙漠的边缘。一条河流说:“我一定要流过去。”另一条则说:“不如回去再辟新径吧。如果继续前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进,干涸在沙漠里;另一条回到源头,再辟新径,最终流向了大海。第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗?放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我,学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。放弃不但能使人取得成功,也能使人生更有价值。
在最近的报纸上我了解到了这样一件事。一位以捡破烂为生的老头,见到了一个装有十几万现金的皮包。面对着十几万元的诱惑,这位老头选择了放弃,把钱如数交给了警察。这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的,但他选择了放弃。虽然他放弃了十几万的巨额现金,但他获取了人生的价值。
我们学生也一样,应学会放弃。在周末,我们放弃了休息玩耍的时间,发展特长,看似我们是放弃了,但我们使生活更充实;考试时,我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题,把更多时间放在完成会做的题上,看似我们放弃了,但我们获得的更多;要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰,你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中,我们会遇到一个又一个的十字路口,太多的选择,太多的放弃,就在这选择与放弃中我们走向了成熟,走向了成功的彼岸。
朋友,学会放弃吧,相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功!
虹,完美与诗意的有机结合。在红橙黄绿蓝靛紫的绝妙组合中,折射出美的,诠释着千古的绝唱--我说,告别如虹。
^v^海内存知己,天涯若比邻^v^
王勃说。这首诗饱含的浓浓友情,纵使万水千山也不能阻隔。试想:大地初醒,淡紫色的天空中还有朦胧的星月,长亭送别的友人互相勉励,微笑作别。这是多么动人的场景!问世间,情为何物?直叫人生死相许。这是一个紫色的梦--告别是一种心灵的寄托和感情的放飞。
^v^大江东去,浪淘尽,千古风流人物。^v^
东坡言。江水洗刷,赤壁依旧。从^v^庙堂之高^v^到^v^江湖之远^v^,苏轼在怅然之后重新振作。黄色的傍晚,苍海平静。诗人不再哀叹,继而用伟大的抱负告别不幸,抒写自己的鸿图大志。这是一个伟人金黄色的梦--告别是一种觉醒与重生。
^v^横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛^v^
鲁迅道。也许他没有鲁迅震响世界文坛的犀利,也没有博大精深的文才,但他--牛玉儒,却以令人肃然起敬的告别感动了亿万中国人。背着草原人的幸福,他选择了告别家乡,没有哗众取宠的豪言壮语,但^v^此时无声胜有声^v^。在茫茫草原上,这是一个绿地蓝天编织的梦。--告别是一种责任与理想。
^v^背起橙色的行囊,向着梦想--远飞^v^
我坦然道。青春,是一个漏底的容器,捞不回如水的时光,只留下青涩甜蜜的梦想。三年同窗,即将告别。面对贤人志士们的告别之情,我不再伤感,曾经的努力,一定会让我们的告别带上淡淡的诗意,青色的风铃,必定会向着旭日扬帆远航。在那橙色的天空--寻一轮火红的太阳。
枫叶的摇坠,是一种悲伤的必然;梧桐的飘落是一种凋零的必然;风雨的到来,是成功与美丽的升华,因为在那之后便是彩虹--愿告别如虹。
告别像彩虹般美丽。
20_初三最新议论文作文700字(一):放慢速度
人就像是一列火车。随着时代的进步、科技的发展,火车一次次地提速,现在又有了磁悬浮列车。速度在加快,而在旅途中的风景为何看不清、看不见了,还是已被遗忘?
当你认准一个目标奋勇向前追时,呼啸的风从耳边吹过,细密的雨从脸颊滑过,一切都已感受不到,心中只有一个目的地……那里栽满了彼岸花,“迈开腿,奔跑起来,加速再加速!”耳边只充斥着这一个声音。是时候放慢脚步了,当雨过之后,天空架起的那座彩虹,你看到了吗?你奔跑了一路,沿途中的秀丽风景,大好河山,你注意过了吗?忘我地奔跑,或许你赢得了这次比赛的胜利,但却换来一身疲惫与一束鲜花而已,同时你失去的远比你得到的要多得多。
许多人认为夸父很伟大,我却认为他只是一个愚夫,盲目地追寻、奋力地追逐、忘我地追赶,结果却只是竹篮打水一场空。
若他放慢脚步,就会发现世间有许多事情比逐日有意义得多。放慢脚步,或许最终结果有细微差别,但我相信你收获的比你失去的要多。
放慢脚步并不是对人生的懈怠,而是在更好地品味生活。生活之意义不只在于你一生的成就有多少,更在于你挥洒汗水,拼搏努力勇往直前的那个过程。
学会放慢脚步吧!不要一味地只注视着前方的那条路,其实,在路的两旁还有很多艳丽芬芳的花朵在为你盛开。放慢脚步吧!
否则在你的身影驰骋而过之时,你带来的风将花香飘散,那片刻的花香永远不会再为你存留。当你恍然大悟之后,回过头来,芳香早已散尽,地上只有零落成泥碾作尘的残花败柳,却不闻芳香如故。
其实只要放慢一些脚步,便可以望到整个世界的美丽。
20_初三最新议论文作文700字(二):残缺亦是美
一柄刀,一把居中折断的残刀,静物似的呆在战场的角落。一名江湖武士偶然捡得,又偶然得到一本残缺的古怪刀谱。残刀和残缺的刀术合作得非常完美,使江湖恶人闻“残”色变,搅得整个江湖热气腾腾。此后数十年间,大江南北,长城内外,无人不在谈论那把出招怪异的残缺刀和那个神龙见首不见尾的神秘刀客。
不知是残刀成就了人,还是人赋予了残刀另类的壮美——残缺的美。
残刀并不重要,重要的是残刀背后的那个人,那个慧眼识珠、善使残刀的行侠刀客。因为使静物状的残刀“活”起来的首先是刀客的思想。
古罗马神话中的女神维纳斯亦是如此。她是爱与美的女神,但她却少了双臂,命运就是如此怪异,命运不可能让十全十美的东西留在这个世界上,它总是要夺走什么,令人永久为之遗憾。但在这遗憾中,;另一种艺术价值、另一种美由此诞生。残缺是美,令人遗憾的美,所以人才意识到去追求完全的美。维纳斯正是失去了双臂,才奏响起了追求可能存在的无数双手的梦幻曲;刀客正是赋予了残刀的生命,才演绎出了拥有独特完美的无限力量的刀术。
没有人会因为永久的开放而喜欢假花。正是因为花的雕谢,人才会在它开放之时倍加珍惜,在它凋谢之后又领悟到生命无常这个真理;月亮正是有阴晴圆缺之美,才成为了文人墨客的宠儿。因为它的缺,我们才会爱上它的圆,所以人们总喜欢在月圆之时团聚。
过于完美的东西往往显得平淡无奇。
因为有风雨的前奏、跌跌撞撞的经历,雨后的彩虹才有了诗意的美。
所以残缺是一种美,这种美往往令人有所追求,有所感悟,有所祈盼。
20_初三最新议论文作文700字(三):有时候,放弃也是一种追求
浩瀚的海洋中,一只弱小的沙丁鱼被一条硕大的鲸穷追不舍,令人不禁对沙丁鱼的命运暗暗担忧。可是,当鲸望到海滩的一刹那,它知道自己输了,不是输在胆量和力量,而是输在它不懂得放弃。
人是拥有智慧的种群,人可以利用智慧追求自己的成功。然而,人有时却被眼前的事物所诱惑,于是利令智昏,只是一味“奋不顾身”,结果可想而知。
楚汉相争,多少英雄豪杰点亮历史的星空。一代名将韩信的结局最让人挽腕痛惜。萧何月下追得韩信,使他在波澜壮阔的历史舞台上有足够的空间展示自己的才华。“十面埋伏”,“四面楚歌”......项羽的一次次失利见证了韩信的雄才伟略。而韩信野身揽名利而归,胜仗一场场,升官一次次,蹟身王侯,名扬天下。然而,韩信并未就此打住,就如利欲的“沙丁鱼”一直在眼前晃动,使他忘记了“搁浅”的危险,以致在王位被梢之后耿耿于怀,甚至想铤而走险。最终,缺少“放弃的智慧”给他带来杀身之祸。也许,韩信在望见死亡的“沙滩”时终会猛然醒悟,原来自己的文韬武略,还不及一点及时放弃的智慧。
相反,有些人则不然。勾践,历史上越国杰出的君王。他在吴王强大的势力下,选择了放弃个人尊严。他的放弃换来了越国的壮大,并最终让他消灭了吴国,成为那时期的强国之一。这就是一种懂得适时放弃的智慧。
放弃,不意味着不追求;追求,也不意味着不放弃。追求可以成就一生,而不放弃也可以毁掉一生。如果懂得在适当的时候抽身而退,比如那只鲸,在预感到海水渐浅时“放弃”追逐,转身游入大海,那么它不是人在蔚蓝无根的深海享受生命的美妙吗?
20_初三最新议论文作文700字(四):快乐是回忆
快乐是什么?要是在以前对我来说就是和小伙伴共同品尝棉花糖的满足感,或是把隔壁小哥欺负到求饶的兴奋,和朋友一起赤着双脚在沙滩上留下自己的足迹,这就是我会不假思索的答案。
而时间是可怕,它如同一条长长的大河,一次次地撞击着河中尖利的石头的棱角,冲掉的记忆。漫长的岁月能让人成长,成长的痛苦的,越是痛苦快乐就少了,回首身后的成长阶梯,才发现自己走了那么久的路,但向前望去更长的路还在等着我走下去。现在的快乐也许只是拿起一片枫叶,发现秋天来到的快乐,也许只是手捧一杯菊花茶,望着远处城市的灯火,感到的温暖的快乐。这些快乐是淡淡的,是岁月和孤独的杰作,可再漫长的岁月,再无望再孤独都无法消泯的是那如春天般充满快乐的回忆
记得那时我还是个天真无知的小娃娃,整天同邻居家的小哥哥打成一片,有一天我拿出一个布娃娃,说要玩过家家,他在我的撒娇攻势下低了头,同意了。但他要当爸爸,要我当妈妈。当时的我是个假小子,平板头,歪帽子,怎么也谈不上淑女二字,所以我也想当爸爸,和他争的面红耳赤,最好只好动拳头,我闭上眼对他就是一顿拳打脚踢,最后还把他压在了身下。每天如此,疯疯傻傻的打成一团,最后还是手拉手一起跑向屋顶看夕阳。我一直都有疑问为什么每一次我都是那么轻而易举的打败小哥哥呢,我现在才明白他是故意输给我的,因为我们像兄弟,这样的思想让他不会伤害我。时隔多年,昔日的假小子早已成了少女,而我们也如同鸟儿一样各奔东西,但他留给我回忆我会把它深深的印在心里。
快乐不是匆匆而过的似水年华而是一首值得一生珍藏的诗歌。
20_初三最新议论文作文700字(五):我美丽,因为我自信
一个拥有了自信的人,那么他也就有了通往成功的动力和希望。然而,人生的道路也许并不平坦,它充满了坎坷。面对它,有的人产生了自卑,从而萎靡不振;有的人却对此不屑一顾,勇敢地去面对它并战胜它,超越自我,从而走向了成功的殿堂。
自信是我在从挫折后的坚定。
那是在一次次考试后的失败激起的下次一定能考好的信念;那是在生活中遇到各种各样的困难后,自己勇敢而又镇定的接受生活给予的挑战;那也是自己在课堂上举手的一个小动作。自行就是一条船,有时可以扬起风帆,顺流而下。有时也要顶着狂风暴雨的向前冲,逆流而上,显得更加艰难。
自信是对人生的无限热爱。
那是在面对生活的豪情壮志后的坦然。我要在生活中扬起自信的风帆,乘着风,在人生的大海里不断地破浪前进。还要时刻,为自己竖起那骄傲的大拇指,不论别人怎样的冷嘲热讽,同样也不管生活中有多少困难,有多少次的失败。我要对我自己说:“我可以!。”
自信是对自己梦想的坚定追求。
自信犹如一盏明灯,照亮我未来的路,使我未来的路走得更为简单一些,少一下跌到。自信是也是沙漠中的绿洲使人燃起生的希望。是一次次失败后不变的信念。因为有了自信,我们未来的路才会平坦一些,才会简单一些,才能让我们走向成功。
一个人在奋斗中需要决心,需要自信,需要勇气,需要鼓励。在失落与无助时,不妨自己为自己竖起大拇指,它会给你走出低谷的决心;给你战胜困难的能力。
自信是人最伟大的精神,因为有了自信,我们的生活充满了欢乐,我们的生活才会闪烁着耀眼的光芒,永远充满着光辉。
在漫长的人生旅途中,总会遇见一座座困难和挫折的大山。当这样的大山横在我们面前时,我们该怎么办?
19世纪美国大发明家爱迪生在发明电灯的过程中,历经了无数次失败,才找到了最适合制造灯丝的材料,取得了“让整个人类走进光明世界”的成就。法拉第也是在经历了无数次试验的失败之后,终于有一次,不小心把一块磁铁掉进了线圈,从此发现了着名的电磁感应定律。
辉煌的成就不只是像爱迪生和法拉第那样做出惊动整个人类的大事。蚂蚁虽渺小,但却很了不起;它身体虽小,但力气很大——它能托起比自己重60倍的物品。在岁月的长河里,人也很渺小,如一滴水一般大小。但浩瀚的大海,不也是由一滴滴水汇成的么?想要做出让自己生命会变得多姿多彩的事,不妨从身边的小事做起,认真对待每一项工作,这不也是生命的光彩吗?
有些人怨天尤人,说什么自己的命运不好,其实命运就掌握在你自己手中,只有自己才能将命运改变。所以,任何事都需要发挥主观能动性,即事在人为。一个人最大的敌人就是你自己!要战胜自己、守住自己!当困难的挫折来临时,不要畏惧困难和挫折,要去勇敢地面对困难和挫折、失败……勇于并善于战胜困难和挫折得人才是强者!
如果把挫折只视为挫折,那它真的就只是挫折。但是如果你让它与你精神世界里广阔的那片土地相结合,它就会成为一种宝贵的营养,让你在挫折中体会到特别的甘甜与美好。
朋友,别再犹豫,也别再畏惧。勇敢地去翻越你心中的那座山吧!去体验人生的真谛,去回味跨越大山的艰辛,然后品味欣赏成功的风光。
只应深信尼山语,磨不磷兮涅不缁。—题记
《礼记》中,孔子这样说儒者——其饮食不溽。看来不仅“色恶不食”,“臭恶不食”,曾厄于陈蔡之间,饱尝过饥饿之苦的孔子,如今竟如此苛求饮食了。
是他要求过高,还是身体太娇贵?
都不是。问题就出在一个“礼”上。
“克己复礼”,孔子一生都在为礼教奔波。他所在意的不仅是“食”,衣食住行无不在“礼”的约束下。
品格上“儒者”以忠信为宝,“涅而不缁”,到春秋时一切礼法已成了繁文缛节,倒的确有些“食之无味,弃之可惜”了。
到如今,快节奏的生活已让人无暇顾及礼数,见人匆匆问声好,日日“趋庭”,已然失去了君子风范。
孔子有闲心去较生活的真,他“学而为己”,修身养性。我们现代人却是为考试而学习,为赚钱而工作,衣食住行已无了“礼”的约束。“礼”已渐渐淡去了。但是,一个不礼的人又如何能心清如水,成为谦谦君子。一个为世俗名利所包围的人又如何能成为大写的人?
孔子之所以被称为“圣人”,是由于他不变的情操,是由于他“大同”、“复礼”的人生追求,是由于他谦和、端正的生活态度。我们没有学到他的礼、他的魂。我们只能是忙忙碌碌地终此一生。淡了规矩,弃了品性,丢了原则,因而也淹湮在茫茫人海中了。
穿越千古的尘埃,在古人的心中,寻找那一方净土。虽身处尘世,但那“繁复”的礼节却给浮生以宁静,予心灵以平和,赋人生以感悟。
不知礼者,也枉来人世了。无束缚不成器,无规矩不成方圆。这不仅适用于古代,亦适用于现代。
今生有礼今世好,莫笑尼山说旧辞。
我们的生命是一段看不到终点、也没有归途的路,因此我们必须跑起来。——题记
所谓“雨落不上天,水覆再难收。”时间也如此,它始终超乎我们的想像流逝着。而我们正在干什么呢?
是在感叹世事万变吗?是在欢乐的追逐嬉戏吗?是在望着天花板发呆吗?还是,你已经感觉到了时间过了不再返,于是,迈开步伐,向前奔跑了呢?
人生正因为有梦,才有奔头,让自己跑起来,穿越那片阴暗的沼泽;让自己跑起来,飞过那片宽广的沧海;让自己跑起来,让梦不再是期待,让成功为自己添彩。
李清照后半生的颠沛流离,导致了她“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”是因为她认为失去了一个人,生命便不再精彩,停驻在往事的回忆里,忘了生活还要继续,生命还要继续,如果当时她跑起来……
卓文 君知道了司马相如有二心,便道出:“ 闻 君有两意,故来相绝决”这样的狠话。是因为她明白人并不只是为爱而生,她一个才女,要是不能领会这点精神,岂不叫人笑话?于是,在这场情爱中,她胜利了,正是她不甘以“今生已过也,愿结来世缘”这样的念头日子。于是,她跑起来,跑出了胜利。
人要抵达彼岸,必须得先经历黑暗和痛楚,只有在这一路上,不断的奔跑,光明才会出现。
让自己在生活中奔跑吧,对于越来越接近的东西,不需要犹豫,因为它最终会成为我们的经历,成为我们一路以来的见证。
我们的生命是一段看不到终点、又没有归途的路,所以,在日常生活当中,跑起来,抓住我们能抓住的东西。跑起来,即便得不到,也无遗憾了。
生活中,唯有迈开步伐,跑起来,生命才会大放异彩。
人生如一本厚厚的大书,等待着人们亲手去书写,也等待着人们细细去阅读、去品味。
——题记
人生这本书可能不像小说那样情节跌宕起伏,也不像散文那样优美深刻,不像诗歌那样抽象晦涩,它的内容只是些平凡的人和事,甚至平淡得如一杯白开水。但只要你细细品读,这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷。
品读人生,要先学会品读他人。人生中的每一位朋友,师长,甚至是每一位过客,都能给我们有益的启迪。孔子曰:“三人行,则必有我师焉。”每个人身上都有不同的优点,值得我们学习,于是,孔子从师于不同的学者,如剡子,苌弘等,甚至从两小儿辩日小事中了解到看问题角度不同所得的答案也不同的道理。曹怀东、朱熹平两位教授从前人的研究中获得启发,最终证明了“世界七大难题”之一的庞加莱猜想。只要善于品读,每个人都能给人启迪,哪怕是广场上卖唱的乞丐,也能让人感受到他对生活的乐观和对生活的热爱。品读他人,是一种沟通是一种学习。
品读人生,要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读那一千多次失败,最终成功地发明电灯;越王勾践品读丧国的失败与苦涩,卧薪尝胆,一举灭吴,一雪前辱;兰斯?阿姆斯特朗品读癌症的痛苦,却变得更加坚强,不仅战胜了病魔更回到了深爱的自行车赛场。失败与痛苦是一种磨砺,一种考验,让真金在火炼中焕发光彩,让凤凰在浴火中涅盘。品读失败与痛苦,不仅是品读失败的教训,更是一种敢于面对的勇气。品读失败与痛苦,是一种面对是一种感悟。
品读人生,还要学习品读成功与喜悦。人生道路中既有荆棘也有鲜花,品读成功与喜悦,是让人学会珍惜,珍惜来之不易的成功,更要珍惜眼前的幸福,同时,也让人学会进取,不止步,不满足,向更高的高峰发起冲击。现代人生活条件大有改善,幸福感却大幅降低,为什么?因为现代人忘记了品读喜悦,忘记了珍惜幸福。居里夫人发现放射性钋后,在获得诺贝尔奖嘉奖后,既珍惜这一成就,又不肯停步不前,而是继续探索,发现了更为珍贵的镭,二度获得诺贝尔奖。她品读了成功,并正确认识了成功,才有了更大的成就。品读成功与喜悦,是一种品味,更是一种超越。
品读人生,是从他人身上汲取营养。是从失败中获取教训。是在成功中学会珍惜。
人生之书,需要我们亲手去书写,更需要我们细细品读。其中的每一句笑容与泪水,每一句成功与失败,都会在反复品读中不断润色,不断美化,成为颗颗璀璨的珍珠,成为我们毕生的宝藏。
阅读下面的文字,按要求作文。
班团委会组织一次分享名人名言的主题活动,要求每位参与者至少推荐一条。张伟同学模仿古人曾子的口气率先分享“吾日三省吾身。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”引来了阵阵掌声。李丹则推荐^v^的“人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。”王睿不慌不忙地分享了^v^的“要让我写自己的历史,我就写我的错误。”......气氛热烈。
对于每一个新时代的青年学生来说,以上名人名言一定会引发你的联想和感悟。请以“省,醒!”为题,写一篇记叙文或议论文。
要求:(1)将题目写在作文纸正确的位置上;(2)字迹清晰,尽量不涂改;(3)不少于 600 字;(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
雄鹰展翅高飞,广阔的天空包容了他的不羁,也为自己增添了份壮阔;鱼儿畅快遨游,无际的大海容许了他的活跃,也为自己增添了一份神秘。而在这个处处都充满竞争的时代,我们同样可以去尝试双赢,用双赢化解竞争的锋芒,用智慧赢得双方的成功。
有一个游戏叫“山羊过独木桥”。
规则是让两个人从独木桥的两边同时上桥,等走到在桥中间时,两人之中会有一个人下桥一个人通过。但在一次运动会上,却有一对同学在桥中间互相抱住,然后转身,双双通过。这本是件值得惊讶与欣喜的事,学生们的智慧让他们懂得了双赢,取得了双面的胜利。可是裁判却认为两人的作法不符合规则,是作弊行为。
规则的设定是为了使我们的生活社会更有条理,但在这样一个发展迅速、风云变幻的现代社会,很多规则都不应该一成不变。
二十一世纪是一个讲究合作的时代,更是一个创新的时代。
难道竞争就意味着敌对,拼比就意味着打压?
如果合作能够带来双赢,那我们又为何非得一成不变的遵守着前代的规则,拘束了自己更加杰出的创意?
如果双赢能够让敌对的双方化干戈为玉帛,那我们又为何不能用合作的智慧与对方微笑竞争?
就像古时候廉颇与蔺相如的故事。
身为大将军的廉颇瞧不起只会说几句文绉绉的话的文臣蔺相如,便屡次对其出言不逊。可蔺相如却总能拿出自己的君子之度,不与廉颇计较。还道出了“先国家后利己”的君子之言,令廉颇为自己的言行而羞愧,向他“负荆请罪”,最后传出“将相和”的美谈佳话。廉颇和蔺相如两个文武大臣也能和睦相处,尽心尽力地辅佐帝王管理国家,最后将国家治理的井井有条。
难道这不是两人互相合作取得的双赢局面?
在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。
龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。这就是“双赢”,竞争对手也可以是合作伙伴。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”
想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?
让我们享受双赢带来的成就,探索合作的智慧。多一分包容,少一分排斥,微笑竞争,合作同行!
中午饭点,又来到了熟悉的快餐店,老板娘微笑着走向我:“来啦。”“嗯”点完餐将我安排妥当便走开了,我享用着美食,不知不觉陷入了沉思,她的笑似曾相识。
某个周六下午,为了消磨时间,报上了个活动,在超市附近买东西,对于不善言辞的我来说有点难。
我抱着一个果盘,在商场内东奔西走,为了卖出去果盘,我不得不和陌生人谈话,我鼓起勇气与一位陌生人搭话“请问要果盘吗?5元。”“不要”这句话冷冷的,如一把利刃插进我的胸膛,看到其他人已经卖出去许多东西,而自己却一无所获,我不禁觉得有些沮丧。
我抱着果盘不知不觉来到了我经常光顾的一家快餐店,因为常来吃饭,店员老板都已认识我,我便想要不去问问看他们肯不肯买我的果盘。我快步走向快餐店,老板娘正在打扫卫生,我走上前,用微弱又有一丝胆怯的声音问:“要买果盘吗?5元。”她抬起头停顿了一会又微笑着说:“行啊,你来我们就买别人的还不买呢。”她赶忙掏出5元钱像我手中塞去,“谢谢。”我边鞠躬边道谢,“不必这么客气,你不也常来我们这吃饭吗。”我紧攥着这5元钱,向电梯口走去,她笑着嚷道:“慢走啊。”我有些不好意思地回头答了句“嗯。”
思绪慢慢从回忆中回来,心里不时觉得温暖。我吃完饭,放下筷子,走出店门几步,一句熟悉的“慢走啊”传入我的耳朵,我回头看了看,还是那一如既往地装扮,脸上依旧露着微笑,只是觉得这微笑比往日的更加和善,更加让人觉得温暖,我停下脚步笑着答了句“嗯”,便匆匆离开了。
不是所有人都是冷漠的,也有好心人的存在。这些好心或许只是一句话,一个表情,但常被我们所忽略,是她,在我最沮丧的时候给予了我帮助,让我找回自信,是她在我最沮丧的时候给予我一个微笑,让我心中充满温暖。
捡拾忽略的美好,领略那份温暖。
考试,具有丰富的底蕴和文化内涵,早在隋朝时,考试规模就初具雏形,在唐朝时得到了飞速发展,并且一直流传至今。考试是发现人才,选拔人才最有效的方法之一,具有非常大的进步意义。可如今,考试似乎成了一块巨石,压得许多学生喘不过气来。
考试多,无论是小学,还是中学,总要面临几天一次的测验,一月一次的月考,还有期中,期末等多次重大考试。这可谓是让学生们手忙脚乱,苦不堪言。考试之后带来的结果备受光注,考试考好了,得到别人的表扬,心中自然欢喜。若是考砸了,便无精打采,扑面而来的是老师和家长的批评,同学的质疑,心中该是一番怎样的滋味?而今,考试越来越和命运相连,似乎考好了的就是好学生,反之就是坏学生。前者高高兴兴地进入重点学校,后者只能听天由命,随波浮沉。在我看来,这的确是一种悲哀。也许考试成功者也不尽然欣喜,因为他们还将面临无数次考试,谁知道何时他们也会因为一次考试断送了前途?
据资料显示,所谓的中考、高考状元,其能在所从事的领域中充当领军人物的不足百分之五,这不禁引人深思,他们真的是秀的吗?同时,随着作弊现象也越来越普遍发生,我又要提出疑问:这种考试制度真的适合我们吗?我认为,考试应该是帮助学生查漏补缺,检验学习效率和收获,对做得不好的,引导其及时改正。也应该适当减少一些考试,这样能让同学们有更多的娱乐时间和学习课外事物的时间,就不必为了考试焦头烂额。录取学生时,不应该因为分数高低来做评判,而应该综合起来看学生的整体素质。
考试是把双刃剑,愿考试成为我们学习、成长的好帮手。我心目中的考试就是如此,如果无力改变考试制度,唯有积极应对了。
所有的动物都是有感情的,喜怒哀乐惧,七情六欲,但人之为人的标志是有理性,通过理智控制自己的感情。
苏霍姆林斯说过:“不能控制自己情感的人,是一家破损的机器。”生气了就骂,气愤了就砸,动不动就剑拔弩张,直闹的流血五步,这样的人跟狮子老虎没什么两样。理性是撇,感性是捺,撇比捺高,就可以把感情管住。如果捺比撇高,就不是人字,而是入字。
周国平认为,上帝先造了神,觉得世界太过单调,便又造了兽,但又觉得只是两极,还嫌单调,最后便造了兼有人性和兽性的人。
所以人性其实是包括神性和兽性,那么克制兽性,发扬神性才可以成为圣人。庄子终身未仕,无可辩证的是坚定者中的坚定者。庄子不仕不是因为没有机会,而是面对诱惑不以为然的坦然放弃。这是一种笃信和坚持,是一种气魄和大觉悟。当楚王请他出任宰相时,他一句“我宁游戏污渎之中自快”,就轻易的将不少自命风流的人物抛置身后而自姿逍遥了。
看一个人是否成熟,就看他做事是凭自己喜好还是责任,每个人都有自己的责任,不论你是否喜欢,都得去尽。所以知道什么时候该做什么,然后在什么时候去做,这就是成熟的标志。人无完人,我们都会有感情用事的时候,如何能在这个充满各种感情的世界中活得理性,就是生活中的大哲理。
理性是深思熟虑,感性是当机立断;理性是精心策划,感性是大展宏图;理性是精雕细琢,感性是大刀阔斧;理性是细腻温和;感性是豪爽奔放:理性是“宰相肚里能撑船”的宽容;感性是“士可杀不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜,多做理性的决策者。这样,我们便可以理性的度过感性的一生,活得更加精彩!
记得有位朋友曾与我说过,从失败中走出来的有三种人,一种拥抱黑暗,拒绝关怀与幸福,一种停住脚步,继续承担挫折带来的疼痛感,最后一种,从挫折中收获,在挫折中成长,最后战胜它。相对来说,我们也正面对挫折,也要经历人生的磨难,我们怀揣的东西会在一次一次的碰撞中破碎,最后散落,是拾起,还是接着冲冲撞撞。
每个人都会跌倒!但倒下的原因何在,不单单是我们,许多人到现在一样不明白。生命,不过于春天播种,秋天收获,你播下什么,你就收获什么:播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种命运。
当有一天,生命不再迷惑,所有迷雾烟消云散,我们就会发现,在探索的过程中,成长已经步入晚年,来不及拾走当初破碎的东西;当有一天,生命步入秋季,金黄的麦田掩盖过往,我们会发现,一颗颗麦穗都是空心的,没有饱满的身体,而对着这空荡荡的收获,我们却拾不起;当有一天,我们白发苍苍,没有成功的陪伴,我们会发现,我们只能捡拾,去追寻过去,去寻找曾经的收获。捡拾,如果当初把地上的碎片捡起,将零碎的收获拼起,就没必要在夕阳下弓着腰捡拾。
人生其实也就是选择,放弃一些,就会收获一些。所以,趁天还未亮,将自己的包囊中的东西放进心里,空出包囊,明天接着收获,接着捡拾!
当和平鸽屡屡在炮火中坠落,当橄榄枝一次次被战火所烧焦,当一个个民族一个个国家先后被战争侵蚀得千疮百孔,我们,人类,是该停下来思考了:人类,要不要战争?
毋庸置疑的,战争给人类带来了深重灾难。在纷飞的战火中一个个家庭支离破碎,孩子失去了父亲,女人失去了丈夫,父母失去了孩子,硝烟漫漫,伴随亲人声嘶力竭的哭喊,战争的洪水,一次次冲决了历史的长堤,在人人心地留下一次次不可磨灭的悲惨记忆。
九一八的炮声已在历史的烟尘中渐渐远去,卢沟桥的枪声也已被岁月冰封,但南京大屠杀那惨不忍睹的血河尸山却永远烙印在中国人民心中,30万同胞的呼告声向华夏子孙控诉着,向世界人民控诉着,那滴着血的屠刀,那冒着烟的枪口,那战争的罪恶,惨绝人寰,不,这不足以控诉战争。
如果你去问中华人民,人类要不要战争?必然有千千万万个坚定的声音告诉你:不,不要!华夏民族永远都是最推崇和平的民族,然而却被战火烧灼了近一个世纪。民族沉积了5000年的文化,在短短一个世纪内被硝烟侵蚀得荡然无存。一件件历史的精华,被战争的铁蹄碾得粉碎……有人创造文化,有人却摧毁文化,哦,人为什么如此无聊?
去问世界文化吧,人类要不要战争?巴特农神庙的断壁残垣,圆明远的残花余波会告诉你:不,不要!
是的,文明不需要战争。文明只会创造巧夺天工的艺术,而艺术绝不会有战争的残酷和野蛮。艺术,是一种追求,是对“风吹草低见牛羊”的向往,是对“高山流水,鱼翔浅底,鹰击长空”的憧憬。艺术,是一种高远意境,是恬雅与静谧;而战争,同样是一种追求,这种追求是肮脏的,这是对土地、对利益、对名利的奢望。战争是为了什么?土地?那为何一次次战争后只有流血的土壤在呻吟,只有风中断枝在摇曳,只有一片荒芜一片贫瘠?利益?那为何一次次战争后,国家的财政部上只会多出一串串触目惊心的天文数字?名利?那又为和一个个战争的发起者最终身败名裂,为千夫所指、万民所垢?人类因贪欲而发动战争,却又因战争而一无所有,是何等愚昧!
呼吸一缕夹在战火中空气,沐浴一米硝烟缝隙中的阳光,人啊,请扪心自问:到底要不要战争?
理想,是人生的目标,人活着就要为自己的目标而奋斗。人生的道路上有酸、有甜、有苦、有辣。遇到困难我们要克服,不要后退。
有理想的人才是真正的人。贫穷的人渴望富裕,生病的人渴望健康,孤独的人渴望快乐……理想不仅是目标,它还是渴望,他们为理想而奋斗,同时我也在为我的目标而奋斗—考上理想的大学。在奋斗的过程中是苦的,但也不完全是苦的,它也有甜。
虽然目标离我很遥远,可望而不可即。但是,不想着路途有多遥远,只要想着我是在走一小步,我能行的,脚踏实地,坚持不懈的一步一步走,日积月累,总有一天我能成功。要相信自己是最棒的。
很明显,要实现我的理想,就要好好学习。每次做对一道数学题,我会沾沾自喜;写出一篇好作文,我回感到自豪;读出一篇英语文章,我回觉得我很棒。每成功一次,就代表着我向我的目标跨了一步。当我在学习上遇到困难,感到前途茫茫而灰心丧气时,是理想让我重新有了信心,是理想给了我一双鞋,我穿着它走向黎明。
理想是一盏明亮的灯,让我在夜里看到光明;理想是闪闪发亮的宝石,吸引着我向它走去;理想是绚丽的花朵,让我渴望得到它;理想是路,引我走向黎明,理想是月亮,让我在夜里也能看到“太阳”;理想是根,把养分输送给叶和花;理想是叶,把新鲜空气带给人类……
人的理想不是只有一个,当你达到目标时,就会有下一个目标让你去继续奋斗。整个人生就会充满奋斗,充满快乐。贫穷的热富裕了就会渴望荣誉,生病的人健康的就会渴望朋友……
现在我追求着我的理想,坚持不懈的奋斗,我相信,我会成功!要达到理想的境界,就要历尽千辛万苦,惟有不怕困难,百折不挠,才能实现人生的理想!
摘要:许多同学觉得学的并不轻松。其实他们只要学学这些猎豹,就可以学到很多的知识。把对自己有用的东西,永不言弃的学下去,那么将会得到许多的东西,觉得这是值得的。而对于一些要话很多时间却得不到什么好效果的东西就早早的放弃,省下时间去学那些有用的东西,那么这将会是学有所成。
曾经听过我们班主任对一件事做了评论,我把他记录下来了:
非洲大草原上生活着奔跑速度极快的猎豹,他在追赶野兔时,如果在追了100米的情况下,他就会放弃掉这只野兔;但如果这是一只野鹿的话,他就会穷追不舍,直到他追到这只鹿而已,而且就算旁边有其它的鹿离它很近的,触手所及,它也不会去抓这只鹿,而只会抓那只他所追的鹿。为何?
个中原因是因为豹如果追了超过100米再抓到一只野兔的话,那么他所得到的能量还远远满足不了他所消耗的能量,但是如果抓到一只野鹿的话,它可以吃好几天,所以它就会穷追不舍。他不抓旁边的鹿是因为其它的鹿还没开始跑,没消耗能量,如果去抓旁边的鹿不仅不会抓不到,还会连原来的都抓不到。而继续抓目标鹿的话,就是在消耗相同能量的情况下抓到鹿。
从这么一件事中我们就可以体味到做一件事就要无有所值,其实学习也是一样的,许多同学觉得学的并不轻松。其实他们只要学学这些猎豹,就可以学到很多的知识。把对自己有用的东西,永不言弃的学下去,那么将会得到许多的东西,觉得这是值得的。而对于一些要话很多时间却得不到什么好效果的东西就早早的放弃,省下时间去学那些有用的东西,那么这将会是学有所成。
我相信大家会做到的!
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