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成语故事字数少篇一

第一段：引入成语故事的背景和重要性（200字）

成语是汉语中的一种特殊词组，它以形象生动的方式表达出深刻的含义。而成语故事是这些成语的来源和载体，它们在丰富汉语文化的同时，也为我们传承文化智慧提供了方便。我在学习成语故事过程中，从中获得了很大的收获。这些成语故事不仅给我带来了知识的积累，还让我在逐渐理解其中寓义的同时逐步提升了我的思维能力和表达能力。

第二段：赞美成语故事的哲理意义（200字）

成语故事反映了中国传统文化中的哲理和智慧，并通过故事情节的展开，向我们阐述了人生的道理。例如，“晴天霹雳”这个成语故事告诉我们，人生充满了各种不确定性和变故，我们要学会随机应变，才能在逆境中保持积极的心态。而“覆水难收”告诉我们，做事不慎、不懂回头就很难挽回错误，故事中的昭君就因为犯了错误而后悔莫及。成语故事不仅帮助我们理解和运用成语，更重要的是引导我们正确的生活态度和价值观。

第三段：分析成语故事对思维能力的提升（200字）

学习成语故事不仅是文化的传承，更是对我们思维能力的一种锻炼。成语故事往往需要我们通过对故事情节的分析和推理，才能了解其中的寓意。例如，“画蛇添足”这个成语故事中，我们需要思考为什么画蛇会添足，实际上是告诉了我们要审时度势，不要因为盲目追求完美而破坏原有的优势。通过对成语故事进行思维的锻炼，我们的逻辑思维能力和推理能力也会得到提升，从而在日常生活中做出更加明智的决策。

第四段：结合成语故事提升表达能力（200字）

成语是中国特色的语言符号，掌握丰富的成语对我们的表达能力也有着重要的意义。通过学习成语故事，我了解了很多优美的成语，并且在实践中学会了如何巧妙地运用它们。例如，“杞人忧天”这个成语故事中的杞人不仅让我明白了为小事担忧是不必要的，更让我学会运用成语来描述一个人的忧虑心情。掌握成语后，我发现自己在写作和口语表达中能够更加准确地用成语来传达自己的思想和意图。

第五段：总结成语故事对个人的意义和推广成语故事的重要性（200字）

学习成语故事是一种以文化为载体的知识传承方式，它不仅使我们在知识上受益匪浅，更能开阔我们的视野、提升我们的思维能力和表达能力。成语故事中的精神内涵蕴含着深刻的哲理和智慧，让我们在生活中变得更加明智、自信和睿智。因此，我们应该将成语故事作为一种宝贵的文化资源，推广给更多的人。通过广泛学习和应用成语故事，不仅可以促进中华文化的传播，也有助于提升我们的人文素养和综合素质。成语故事虽然历经岁月的洗礼，但它们依然具有活力，为我们今天的生活提供了真实而珍贵的智慧财富。

成语故事字数少篇二

公元前679年，齐桓公召集各诸侯国订立盟约，十多个与会的中原诸侯国还宣了誓。主要内容如下：尊重周天子，扶助王室；抵御外族，不准他们向中原进攻；帮助弱小的和有困难的诸侯国。由此，齐桓公坐上了春秋五霸的第一把交椅。

这第一个撞枪眼儿上的入侵外族叫山戎，当时的山戎势力范围遍及河北北部、辽宁西部和内蒙古自治区东南部，还在其土地上建立了孤竹、令支、无终等好几个小国。山戎没事就跑到中原抢点东西惹点事，还先后挑起了好几次大规模战争，被欺负得最惨的就是燕国。

公元前663年，齐桓公正与管仲议事，燕国使者求见，说山戎又侵犯了燕国，希望齐国出兵支援。齐桓公决定亲自统率军*援救燕国，相国管仲和大夫隰朋随同前往。

齐军一路顺畅，灭掉了山戎中的令支小国。发现令支国君已逃往孤竹国，便向孤竹国进发。孤竹国君顿时慌了手脚，后采纳元帅黄花的计谋，引诱齐军到达孤竹国北边一个叫旱海的地方。凡是进旱海的，就没听说有谁活着出来。

齐桓公果然中计，大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路。管仲派出几路兵马去探路，可探来寻去，犹如进入迷宫一般。时间一长，军*的给养发生困难。情况非常危急，再找不到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，忽然眼睛一亮，向齐桓公大声说：“主公，有办法了！臣闻老马识途，当地的马对这一带地形肯定熟悉，咱们只要选几匹老马带路，一定能带引大军走出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。这一招儿果然灵验，老马左转右拐，带着齐军，不出两个时辰，便出了谷口。

齐军出了迷谷，顺原道返回孤竹国都城。孤竹国君忽听城外鼓号声惊天动地。赶到城墙上一看，只见齐军已到城下，将城围得水泄不通。天亮了。齐桓公与管仲入城，桓公挥剑砍去，孤竹国君人头落地。孤竹国就这么消失了，然而，“老马识途”的故事却流传至今。

成语故事字数少篇三

首段：引言（100字）

成语是汉语中的一种独特表达方式，凝练精炼却寓意深远。它们通过简短的词语，传递着智慧和哲理。在学习成语的过程中，我不仅享受到了智力的挑战，更收获了对生活和人性的深刻认识。在接下来的文章中，我将分享我在学习成语过程中的心得体会，并结合成语故事，阐述它们对我的启示。

第二段：学习成语的乐趣（200字）

学习成语是一项既有挑战性又有乐趣的任务。成语的来源可以追溯到中国古代文化和历史，学习成语的同时也意味着探寻着这段源远流长的历史。通过了解成语的背景和含义，我逐渐拓宽了视野，对中国文化有了更深的认识。此外，成语中蕴含的智慧和哲理也给我带来了灵感，并且启发我在日常生活中更加聪明和睿智。

第三段：成语故事的启示（300字）

每个成语背后都有一个精彩的故事，这些故事往往包含了深刻的道德教育和人生智慧。例如，《杞人忧天》是一个关于杞人的故事，他因为担心天空会掉下来而过分焦虑。这个故事告诉我们不要过度担忧和焦虑，要保持积极乐观的心态。另一个例子是《画蛇添足》，它告诉我们在做事情时要言之有物，不要多此一举。这些故事教会了我如何正确看待问题，从不同的角度思考，并且以明智的方式行事。

第四段：成语的运用（300字）

学习成语并不只是为了增加知识，更重要的是能够运用它们。成语的使用可以丰富表达方式，提升语言的美感和表达力。例如，当我想表达一个人气质高雅时，我可以用“风度翩翩”来形容；当我想形容一个人工作勤奋，我可以用“勤勤恳恳”来加以表达。成语的运用不仅让语言更充实，也使我在写作和口语表达上更加得心应手。

第五段：成语的学习对我的影响（300字）

通过学习成语，我不仅学会了用更加深邃和优美的语言表达自己，同时也提升了自己的思考能力和智慧。成语教会了我不断学习和探索新知识的重要性，也教会了我面对问题时如何保持冷静和镇定。成语是历史的结晶，它们承载着人类智慧的结晶，值得我们去学习和传承。它们不仅丰富了我的词汇量，更是塑造了我的价值观和品格。

结尾（100字）

通过学习成语，我不仅仅是学习了一种语言表达方式，更是接触到了中国丰富的文化。成语故事在启发我思考人生和面对挑战时发挥着重要的作用，同时也提醒我要不断学习和成长。成语的学习不仅是日常学习的一部分，更是终身的追求，我将永远热爱并传承这一片片有着千言万语的文化宝藏。

成语故事字数少篇四

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。

盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。

盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

在冀州的南部，黄河的北岸，有两座高山叫做太行和王屋，这两座山占地方圆七百哩，高有数万尺，北山住着一位叫做愚公的老翁，他年纪已经将近九十岁了，他就住在这两座高山的正对面。由于这两座高山阻挡了往北的通道，无论进出都要绕很远的路，愚公对这个情况非常的头痛。

有一天他召集全家人一起商量，他说："我想和大家一起尽力来铲平这两座山，使这条路一直畅通无阻直到豫州南部，汉水南岸，大家觉得如何?"家人纷纷表示赞同，但是愚公的妻子有点不以为然地泼冷水，说："我看以您的力量连魁父这小小的山您都动不了了，你又能够奈何得了太行和王屋这两座高山吗?况且，我们要把那么多土石堆到哪里去呀?"于是家人讨论了一番，决定要将土石堆到渤海边上、隐土的北面去。愚公就挑了三个比较能够挑负重担的子孙，跟着他一起去凿石头、挖泥土，然后他们把挖下来的土石，用畚箕运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有一个大约七八岁的小孩，也蹦蹦跳跳的加入他们的行列，通常一个寒暑才能回家一趟呢。

河曲智叟看到愚公他们这么辛苦，就讥笑他说："你呀也太没有自知之明，太自不量力了吧，你看你这么大把年纪，又这么一点点力气，我看你连山上的一根草都毁不了啊，你怎能奈何得了那么多土石呢?"愚公长叹一声回答他说："唉，你的思想太顽固了，我看你连寡妇和弱小的孩子都还不如，我就是死了，我还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这子子孙孙是没有穷尽的，但是这两座山又不会长高，又不会长大，我有什么好担心挖不平他们的呢，"河曲智叟听愚公这么一说哑口无言。山神听说了这件事情，他真的很担心愚公要领着子孙这样世世代代的挖下去，所以，他把这件事情报告了天帝。天帝知道以后，被愚公的坚毅所感动，命令大力神夸娥氏的儿子各背负一座山，一座放到朔方的东边(山西省的东部)，一座放到雍州的南部(现今陕西、甘肃省一带地区)。从此以后，冀州的南部，汉水的`南岸再也没有高山阻隔了。

愚公以九十岁的高龄都还有向不可能挑战的雄心和毅力，人们现在在鼓励人家要勇于面对困难的挑战，要有恒心、有毅力的时候，都会说，要效法愚公移山的精神。

远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。

有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。

一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。

太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。

夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。

夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。

夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。

夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。

成语故事字数少篇五

成语是中国语言的瑰宝，它们凝练丰富的寓意和智慧，是中华文化的精髓之一。通过学习成语故事，我们不仅可以了解背后的典故和历史，也能够从中体会到其中蕴含的智慧和道理。在这篇文章中，我将分享我对成语故事的心得体会。

第二段：成语故事的智慧与启示

中国的成语故事有着深刻的智慧和启示，通过他们，我们可以看到古人在不同历史时期所思考的人生道理和哲学。比如，“杞人忧天”这个成语故事告诉我们，不要成为那个杞人，因为他过度担心无关紧要的事情，使自己陷入无休无止的忧虑中。而“亡羊补牢”这个成语故事则告诉我们，要及时采取补救措施，不要等到事情发展到无可挽回的地步。这些智慧和启示，对我们的生活和工作都具有很大的参考价值。

第三段：成语故事的历史和文化

成语故事既是对人生智慧的概括，也是历史和文化的体现。通过学习成语故事，我们可以了解到不同历史时期的人们对于生活、人性和社会问题的思考。比如，“刻舟求剑”这个成语故事是出自《庄子》这本道家经典，它告诉我们要放弃已经过时的坚持，而去追求新的目标和机会。而“画蛇添足”这个成语故事则反映了中国人对完美追求的态度。这些成语故事不仅体现了中国古代文化的智慧，也让我们更好地理解中国的历史和传统文化。

第四段：成语故事的价值与意义

成语故事不仅具有历史和文化的底蕴，也有着现实生活中的指导意义。通过学习成语故事，我们可以汲取其中的智慧和教训，对我们的生活和工作有所启示。比如，“掩耳盗铃”这个成语故事告诉我们不要掩耳盗铃地拒绝批评和反馈，否则只会让自己陷入更大的困境。而“破釜沉舟”这个成语故事则告诉我们，在面对困难和挑战时，要做好充分的准备，并做出果断的决策。成语故事所传递的价值和意义，对我们的成长和发展具有重要的影响。

第五段：结尾

学习成语故事是一种文化的传承和积淀，通过它们，我们可以接触到中华文化的智慧和精髓。成语故事中蕴含的智慧和启示不仅仅是古代人的思考，也是对我们的提醒和警示。通过学习和体会成语故事，我们可以更好地理解中华文化的深厚底蕴，同时也能够获得一些有益于生活和成长的智慧。在以后的学习和工作中，我将继续学习和体会成语故事，从中汲取智慧和力量，用于实践中。

成语故事字数少篇六

从前，有一个人叫满愿，他买到了一颗又大又明亮的珍珠，经常独自把玩，从不让别人看。他的邻居寿量从路上捡来一颗大“珍珠”，也珍藏起来。后来，他们俩得了同一种病，医生说要用珍珠粉配药。他们只得拿出各自藏着的珍珠。医生笑着对寿量说：“你这颗不是珍珠，是鱼的眼睛啊！”

[注释]珠：珍珠。

[提示]比喻以假乱真，以次充好。

西晋时，一个叫乐广的人请一位朋友来家里喝酒，朋友看见酒杯里有条蛇在游动，回家就病了。乐广知道后，又把这人请来，让他坐在原来的位置，告诉他那条蛇是挂在墙上的一张弓的倒影。朋友如释重负，病也很快好了。

[提示]比喻因疑虑而引起惊恐和担忧。

西汉时，有个叫义纵的官员，性格残暴，心肠毒辣。他在上任的第一天，就下令加重对关在当地监狱里的两百多个犯人的处罚。那些犯人的亲友来探监，都被他抓了起来。后来，他还觉得不够，就将犯人和他们的亲友全部杀死。老百姓知道了都浑身打颤，十分害怕。

[注释]栗：发抖。

[提示]不因寒冷而发抖。形容非常恐惧。

传说，古代有个老人叫愚公，他家门前有太行和王屋两座大山，走路很不方便。他决心带领全家挖掉这两座大山。有个叫智叟的老头，认为不可能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了有孙子，子子孙孙没有穷尽，这山却不会再长高了，终有一天会被挖平的。”

[提示]比喻做事有顽强的毅力，不怕困难。

一只大河蚌躺在河滩上晒太阳。它张开贝壳，一只鹬鸟闪电一般扑过来，长长的嘴像剑一样刺入贝壳。河蚌立即关紧贝壳，把鹬鸟的长嘴夹住了。在他们互不相让地争斗时，一位渔翁恰巧路过，很轻松地把它们俩都捉住了。

[注释]鹬：鹬鸟。

[提示]比喻两者相争，两败俱伤，让第三者得利。一般“鹬蚌相争，渔翁得利”连用。

汉朝时，有个读书人叫匡衡，因为家境贫穷，买不起蜡烛和灯油，晚上无法看书。他发现隔壁富户每天晚上都点着蜡烛，屋里被照得通亮，就偷偷在墙壁上凿了个小孔，光亮就从这个小孔里照过来。匡衡就在这光亮下刻苦读书。他后来成为一个很有学问的人。

[注释]壁：墙壁。

[提示]指想尽办法刻苦读书。

齐国的达子带兵同燕国作战，他请求齐王犒劳军队，齐王不答应。交战以后，齐国大败，达子战死，齐王也逃到外地。燕国军队进入齐国的都城后，争着抢取齐王的财物。人们认为齐王是“贪于小利以失大利者也”。

[提示]因贪图小利而造成重大损失。

古时候，有个齐国人叫毛空。他告诉一个叫艾子的人说：“有一块肉从天上落下来，它长三十丈，宽十丈。”见艾子不相信，他就改口说：“那就二十丈吧。”看艾子还是不相信，他又改口说：“那就十丈吧。”艾子问：“肉掉在哪里了？”他答不上来了，只得承认是在路上听别人说的。

[注释]道、途：路。

[提示]指传闻，没有根据的话。

战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习当地人如何走路。他发现满街的人走路姿势各异，但都很优雅，就见一个学一个。结果呢，什么姿势都没学会，连自己原先是如何走路的都忘记了，只好爬着回家去。

[注释]邯郸：地名，在河北省。

[提示]比喻学人的长处没学到家，反而把自己原有的东西也丢了。

典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是有个楚国人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在船上刻下记号，说：“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成墨守成规不懂变通之意。

[注释]：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

成语故事字数少篇七

在学习中华文化的过程中，成语是不可避免的一部分。成语不仅是中文的精髓，也承载着深刻的历史和文化内涵。如今，成语已经成为了中华文化的重要组成部分，在日常生活中也常被人们使用。最近，我观看了《成语故事》第一集，让我深受启迪，想要更深入地了解成语的背景和故事，体味其中的智慧和思想。

第二段：成语是文化的集合

《成语故事》第一集介绍了许多有代表性的成语，如“半斤八两”、“南辕北辙”、“画蛇添足”等。通过这些成语的来源和故事，我们可以感受到中华文化的魅力，这些成语包含了许多历史和文化背景，反映了中国人对事物的认识和思维方式。比如，“画蛇添足”这个成语的故事来源于一位古代画家的错误行为，他无意中为自己画的一幅蛇添加了腿，结果失去了原本的美感。从这个故事中，我们可以看出中国人提倡简约、朴素的审美观，同时也反映了中国人重视经验和实践的思想。

第三段：成语是历史的见证

成语中蕴含着许多历史事件和人物，它们是中国历史的见证者。比如“南辕北辙”这个成语源于古代一位状元的故事，这个人因为太过追求完美导致在考试中进行了无意义的举动最终没能取得好成绩。在这个成语背后，隐藏着中国科举制度的一些历史细节和教训。通过这些历史的故事和成语，我们可以了解到中国历史的发展脉络及其变迁，也能够更好地理解中国人的思维方式和价值观。

第四段：成语是思想的突破口

成语中有很多深刻的道理和哲学思想，这些道理和思想往往能感动和启发人，成为人们贯彻实践的智慧。比如“半斤八两”这个成语的故事来自于一个拿不定主意的商人，两种东西都想得到，却不能决定该选哪一个，最终选择了两样都买下，发现数量刚好一致。这个成语告诉我们在不确定的情况下，需要寻找平衡点，不断寻找新的视角和解决方法，不断突破自己的思维局限。

第五段：结语

总之，《成语故事》第一集展示了许多精选的成语和它们背后的故事，让我们从中感受到了中华文化的深厚内涵和智慧。通过这些成语，我们可以了解到中国古代的历史和人物、成语中蕴含的思想和哲学、以及它们带给我们的启示和警醒。我相信，只有在深入了解中华文化的背景和内涵，才能更好地欣赏和理解它所蕴含的价值观和智慧。

成语故事字数少篇八

战国中期，有一个名叫孟子(又称孟轲)的人。他是儒家的代表人物。

据说，有一次，他对齐宣王说：“有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿，那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该怎么办?”

齐宣王答道：“和他绝交!”

孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办?”

齐宣王说：“撤他的职!”

最后，孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办?”

齐宣王“顾左右而言他”，即望着两旁站立的随从，把话故意扯到别处去了。

上面这段对话，在《孟子·梁惠王》有详细记载。原文是：

孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，则冻馁其妻子，则如之何?”

王曰：“弃之。”

曰：“士师不能治士，则如之何?”

曰：“已之。”

曰：“四境之内不治，则如之何?”

王顾左右而言他。

《孟子·梁惠王下》

解释：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去

成语故事字数少篇九

成语是汉语中最精美、最深奥的象征性语言形式之一，成语故事作为一种最传统的文化载体，通过讲述故事和寓意的形式，将智慧、文化和道德都融于其间，历来备受人们喜爱和推崇。最近，我观看了一部名为《成语故事第集》的节目，收获颇丰，现在就来分享我的心得和体会。

第二段：整体感受

《成语故事第集》是一档非常优秀的文化类节目，既有生动的故事情节，又有深刻的哲理寓意，且不乏娱乐性，让观众能够在轻松愉悦的氛围中领略古代先哲的思想智慧。此外，每个故事都慢慢深入，将故事中蕴含的意义和成语的起源敲破了，这让我更加深入地理解和记忆成语的用法和含义。

第三段：故事精华

在细节方面，《成语故事第集》中的故事情节都非常用心，其中最吸引人的是故事情节的精华部分。比如《秋后算账》，它讲述的是农民与官府之间的矛盾，最后通过农民巧妙的方法，成功地“秋后算账”。这鼓舞了人们正义感，在生活中也教导我们应该勇敢地维护自己的合法权益。这种故事情节的精华不仅能够引起观众的兴趣，也是有很好的启示意义的。

第四段：寓言警句

在《成语故事第集》中，很多故事的结尾会有一些警句或寓言，用来总结和归纳故事中的经验和教训。例如《瓮中之鳖》，故事结尾处出现的“知人者智，自知者明”这句寓言，提示我们应该认清自己的特长和不足，以及明确目标，寻找差距，不断拓展自己的能力和个性。

第五段：结尾

总的来说，《成语故事第集》的每一集都是很有意义的，故事中蕴含的深刻哲理和文化内涵，使得我们在享受小故事的同时，也能够增长自己的知识和智慧。希望未来还有更多的文化挖掘类节目能够走进大众的视野，来让我们更好地领略中国传统文化的魅力和内涵。