要拥有自己的信念，不断提高自身素质，只要自己的心中愿意相信，那么就是没有极限的，那么下边就是小编收集的一些相关内容，一起来看看吧!

为进一步弘扬高尚师德，传承师德精神，充分展示广大教师爱岗敬业、无私奉献的精神风貌，增强教师教书育人、为人师表的责任感、使命感，深入推进师德师风建设和精神文明建设，提升教师思想道德修养和职业道德水平，深刻诠释“教书育人、立德树人”的教育情怀，10月22日，三里畈中心小学举行了以“润泽杏坛、以教养德、不忘初心、逐梦前行”为主题的师德讲堂活动。

本次讲堂培训学习有“宣讲政策、自我反省、感恩分享、学习模范、朗诵经典、谈感悟、表承诺”七个环节。

副校长罗朝晖同志为大家解读了本次培训学习的整体设计和目标定位，重点强调了学员们的学习目标：一是获得道德理论的提升;二是挖掘典型优秀的闪光点;三是切实提高自身师德修养。还用《论语》中“先行其言，而后从之”的句子勉励各位教师。指出，师德讲堂是一个非常神圣、庄严的精神殿堂，大家要精心倾听宣讲，虚心学习，参加各个环节的活动，圆满完成学习任务。

学校校长何先忠同志带领大家共同进行微政治学习。师德建设是教育永恒的主题，师德是教师的立身之本，是师资队伍建设的灵魂。强调，走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们道德基因的传播者。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养。

副校长方胜兰同志带领大家共同学习习近平总书记关于教育、师德师风建设的重要讲话：“我们要积极发展教育事业，通过普及教育，启迪心智，传承知识，陶冶情操，使人们在持续的格物致知中更好认识各种文明的价值，让教育为文明传承和创造服务。”

平凡和伟大之间，距离并不遥远。在平凡的岗位上，涌现出一批兢兢业业，辛勤付出的师德楷模。用身边人讲身边事，身边事教身边人，引导教师在立德树人中砥砺前行，在平凡岗位中实现人生梦想。师德标兵熊玉华同志分享了自己的教育故事。一名模范就是一座精神丰碑，一个故事就是一曲感人肺腑的心曲。模范的故事荡涤心灵，凝聚情愫。

千教万教、教人求真;千学万学、学做真人。不忘师者之心，不忘传道、授业、解惑之职，以心灵去触摸心灵，以智慧去启迪智慧，相信最终会方得学生、家长的青睐与信任。在主持人的带领下，大家高声朗诵经典《师说》，进一步增加教师对传统文化的理解和领悟。

不忘初心，用师德铸就人生丰碑;爱岗敬业，让梦想在奉献中闪光。如果工作是一种乐趣，人生就是天堂。希望在座的每一个人，牢记使命，把工作当做乐趣，在工作中寻找幸福，把爱岗敬业牢记心中。

道德重如山，师德贵似金。校长何先忠为此次道德讲堂做了精彩的总结:“士不可以不弘毅，任重而道远。”我们要用我们的劳动，用我们的赤诚，面对我们的事业，面对我们的工作，面对我们的学生。教师的职业幸福是一种心态和状态，不忘初心，笑对生活，心中有爱，在奋斗中寻找幸福。幸福不会从天而降，坐而论道不行，坐享其成更不可能。希望参加培训的每一名教师都能见贤思齐，择善而从，在平凡的岗位上成为道德的传播者，实践者和受益者。

百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。教育发展了，经济随之腾飞，国家继而富强。这是当今世界发达国家的成功之道。

与我国一衣带水之隔的日本，便是最成功的例子。明治维新时，日本将发展教育放在了国家建设的首位;甲午战争后，日本更是将从中国强索而来的“赔款”二亿两白银全部投资于教育，终于使人民的文化素质迅速提高，且造就了一大批振兴日本使之迅速成为世界列强的人才。而重教兴教的世风也为二战后使日本由一穷二白而重新振兴垫定了基础。当我们惊叹日本的高科技产品充斥着全球市场，其经济实力几欲动摇世界头号霸主美国的地位的时候，无不为日本人当初的大力发展教育的远见卓识而竖起了大姆指。

其实，早在古代，我国就有许多有识之士明确地指出了强国兴邦的必由之路：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。”尊师重教，也是我们中华民族的优良传统。正因如此，所以，在人类文明史上，中华民族曾写下了光辉灿烂的一页。

新中国成立后，我国的教育有了长足的发展，培养了大批人才，创造了两弹爆炸、卫星上天，人工合成胰岛素等奇迹，令世人瞩目。遗憾的是，大革文化的命，以致几令国民经济濒临崩溃边缘。可喜的是，今天，中国人民终于真正深刻认识到了发展教育的重要性。同志说得好：“我们国家要赶上世界先进水平，从何入手呢?我想，要从科学和教育入手。”

目前，我们国家在不断加大对教育的投入力度，花大力气提高教师的待遇水平和社会地位。在各种媒体中，经常报道广大教师献身讲坛的无私奉献事迹，宣传广大教师敬业爱生、育人为本的美好品德，让更多的人感知为师者的艰辛与崇高，如今全社会尊师重教风气正在形成。长期以来，教师就被尊称为“人类灵魂的工程师”，是“太阳底下最光辉的职业”，面对如今优厚的社会、物质环境，作为教师更应不愧于这个称号，自身更应对师徳有较深刻的认识，爱教乐教，履行好教书育人的神圣职责，才能在实践中不断提高自己的师徳修养。所谓师徳，即教师的职业道德，是教师从事教育教学工作时应遵循的道德规范和必备的道德品质。《中国教育改革和发展纲要》中明确提出“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道”。

为适应社会发展的需要，适应教育发展的大趋势，素质教育势在必行。实施素质教育的过程中，教师素质的提高无可争议地成为首要焦点，其中，师德修养由于其在学校中的特殊地位和作用，尤其显得重要。正因为教师的职业如此神圣，才更应该要求他们是人中的楷模，要求他们“学而不厌、诲人不倦”，要求他们言行一致、身体力行，事事、处处作学生的榜样和模范。别林斯基说过“教育的目的是人道”。

当代教育改革中，就是要求我们把学生当作社会的主体而非社会工具来进行培养，这就要求广大教师要对学生有充分的尊重和信任，缺乏这一点，说明了缺乏最基本的教师职业道德。但是，遗憾的是在教育教学过程中，一些教师更多的是看重师道之“尊”而忽视对学生之“尊”，于是任意讽刺挖苦学生，歧视侮辱学生，体罚和变相体罚学生，随意打骂学生等等现象屡屡出现在我们周围。这种对学生人格和自尊的不尊重，往往对学生的身心健康发展造成伤害，容易造成学生不信任老师，不信任学校，甚至不信任社会的严重后果。当然，教师毕竟不是圣人，也不是生活在与世隔绝的孤岛上。

教师置身于现实生活中，置身于市场经济的环境下，如何不受市场经济的负面影响，“守身如玉”、一尘不染、尽职敬业、专心致志，做好教育人的工作，就不是很容易的了。这就需要我们的教师不断的改善思想道德素质和科学文化素质，不断的提高师德水准和修养。总之，要做一名真正的教师就必须在自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育中修身养性，形成良好的教师职业道德修养，这既是教师道德人格不断发展完善的需要，也是做好教育工作的需要。所以，一个优秀的教师，首先应当用自己满腔的爱去关心、尊重学生，耐心细致地指导学生，沟通和学生的思想感情，使自己成为学生爱戴的人。

苏霍姆林斯基说：“对孩子的热爱与关怀，是一股强大的力量，能在人身上树起一种美好的东西，使他成为一个有理想的人，而如果孩子在冷漠无情的环境中长大，他就会变成对善与美无动于衷的人。”;其次，一个优秀的教师也应与时俱进，更新教育观念，具有创新精神;同时，作为园丁必须付出辛勤的劳动，一分耕耘，一分收获，要把一片爱心化作春雨，浇灌每一棵幼苗，使之茁壮成长，最终满园花果四海飘香。

一、浩浩师风：青松挺且直

曾记得小学时光里，一件令我印象深刻的事。那是我上四年级，那时他是我们班的班主任，那是的我有点小小叛逆，小小的仗势欺人，因为我的父亲是我们班的”老大“。于是在四年级的某一天，我与一位女同学发生了争吵，我还很“霸气”的冲上去扯了那个女同学的头发，恰巧他来了，这一幕当然也落入他的眼底。我原以为我的“帮手”来了，但出乎意料，我被他厉声的责骂，写检讨并被他要求向那位女同学道了歉。我哭了，我不敢质问他为什么，因为他是我的父亲;也正因为他是我的父亲，我哭了。后来我明白了，他，我的父亲，尊重看他的职业，恪守了他的准则，所以他并没有因为我是他的女儿而放纵我。我理解他。

二、淳淳师德：落红不是无情物

正如陶行知所说：“捧一颗心来，不带半棵草去。”他做到了这样。小学六年级，他仍是我所在班级的班主任。那是，同学们都面临着升学的压力，而他的压力更不会比我们少。那时班里总会有几个叛逆、不学习的同学，他很头疼，但他的职业告诉他:一定要解决这个问题。于是，家中不常看到他的身影了。他走访于这些同学的家中，苦口婆心的劝诫那些学生。看着他到深夜拖着疲惫的身躯回家，脸上满是倦意，我很心疼同时也很不理解。一天下午，我鼓起勇气问他，“为什么你一定要拼命做这些?本分你已经做到了。”他回到了一句话，便背起包再次走家访了。他说：“我要对得起这个职业，对得起学生家长。”我愣愣的站在原地，看着他渐渐远去的背影，我的双眼湿润了，我承认我被他震撼了，感动了。抬头，仿佛看到天空中浮现出：“捧一颗心来，不带半棵草去。”我敬佩他。

三、峥峥师魂：化作春泥更护花

在我的小学时光里，他扮演的角色不是给我父爱的父亲，而是一位教导我的老师。尽管如此，我并不怪他，因为他给予我的循循善诱使我懂得了教师这一职业的神圣。记得曾经一位同学对我说：“你看，这题你不会，快上去问吧!人很多，但他是你的父亲，他一定先教你的。”“他不会的。”我笃定的说。是的，我的父亲，他是无私的，他不会因我是她女儿而对我有半点不同，而他会因学生的问题操劳自己，他会因为学生备课而废寝忘食。只因他想把学生照顾好，只因他想把他的知识尽可能的传授给他的学生，我爱戴他。

教师不是伟人，不能像伟人一样成为榜样;教师不是英雄，不能像英雄一样树碑立传;教师不是明星，不能像明星一样妇孺皆知。但他是神圣的，只因他愿做园丁勤浇灌，他，我的父亲，用他的行动展示了教师这一份职业的神圣。他把他的爱以春风化雨，润物无声的形式传递给我们，默默耕耘，奉献自己!

他，我的父亲，一位平凡的小学教师，在我的小学时光里给予了我不平凡的师风、师德和师魂。他用千百倍的耕耘，只希望换来桃李满园春;他燃烧着自己，照亮着别人;他以赤诚的爱，唤醒了迷惘，点燃了青春，摧发了征帆。

我长大了，我感动着，也感恩着。我的父亲他无愧于学生家长，无愧于教师这一份职业，更无愧于社会。他甘愿做一头老黄牛，为了明天的收获默默的耕作;他甘愿为一片绿叶，为了艳丽的红花奉献自己。谢谢您!

师德，是热爱孩子的赤诚之心，师德，是热爱岗位的敬业精神，

师德，是热爱事业的博大胸怀，师德，是以身立教的形象之本。

师德，是孔圣人“学而不厌，诲人不倦”的伟大修养，

师德，是陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的人生信仰，师德，是“其身正，不令而行”的无声影响……

有人说，师德就是爱，爱一切的孩子，爱孩子的一切;有人说，师德就是奉献，如春蚕，似红烛。而我认为，师德就是甘于平凡、甘于平淡，甘于在日复一日、年复一年的蹉跎岁月中，以不变的热诚去挑战每一个教育的高度，以不变的热情去关爱每一位孩子。让每个孩子都快乐的成长。

为了让孩子们在简单快乐的环境中成长，我向孩子们提出“老师给你们一个笑脸，你们还老师一份快乐，让我们一齐幸福、快乐”。因而每次上课前我总是先调整好自己的心态，怀着愉快的情绪去和孩子们一齐学习。我发现心态变了，看什么都顺眼，也就是所谓的“情人眼里出西施”吧。比如：在这天的数学课上，同学们没有一点精神，阴死阳活的，要是在往常我会火冒三丈，先狠狠批评一通，然后再气呼呼的开始上课，可想而知那样的教学效果会是多糟!可这天我没有，而是笑眯眯的说：“怎样了，我们班同学平时是十分注意形象的，总是站如松，坐如钟，这天的‘钟’呢?”大家都哈哈一笑，立刻挺直了身子，神采奕奕。我们在简单愉快的氛围中完成了教学任务。是啊，人人都需要赞美，调动孩子最好的办法就是不要吝啬，给予他们赞美吧!

快乐是世界上最神圣的情感需要，让我们在赞美中获得快乐，因为赞美是照在孩子心灵的阳光，没有这种阳光，他们就无法发育和成长，一次鼓励表扬胜过一百次甚至一千次的批评指责。苏霍姆林斯基说过：“没有不想成为好孩子的儿童。从儿童来校的第一天起，教师就就应善于发现并不断巩固和发展她身上所有的好东西。

马卡连柯说：“只有学会用15种乃至20种音调来说‘到这里来’的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上做出20种风格韵调的时候，我才变成了一个真正拥有表达技巧的人。”

马卡连柯说的“表达技巧”，就是言语的艺术，既表达的艺术。可以说，没有哪种职业能比当老师的更需要讲究表达艺术的了。我对自己的要求是讲课(包括谈话、交流)要自然、口语化，除了个别情况要求慷慨激昂，来点抒情，带点“文学色彩”以外，多数情况下是娓娓道来。这样，学生听起来会感到亲切，容易理解，容易接受。我总是根据讲课内容的感情基调和学生听讲的状况和情绪来调整自己的语调、语速，并决定讲话的轻重和缓急。即使学生听得十分专心，也注意语调、语速的变化，因为用一种语调、语速说话，学生容易疲劳。课堂上，有是需要老师讲，每个环节之间需要老师来“勾连”。凡当讲的，我都写在备课本上。需要“接惑”的，则一字一顿地把每个字送到学生的耳朵里，让学生听清楚、听明白;需要“渲染”的，则浓墨重彩，使自己的讲略带一点“诗意”。精当的、精彩的讲，也是一种资源，既使学生对个别的字眼可能听不懂。凡是讲到重要的、关键的地方，我总是组织一下教学，有时是提个醒儿，有时只要说一声“同学们”，有时则什么也不说，只用目光环视一下全班学生。这些看起来很细微的地方，其实都是一种艺术。

马卡连柯说的“脸色”、“姿态”，就是我们今天说的“伴随语言”，即“体态语”。这一点非常重要。同样一句“到这里来，”由于脸色不一样，姿态不同，意思就大不相同。试想一下：微笑着、右手掌心朝上微微向侧面一伸说“到这里来”和扳着面孔、右手掌心朝下向侧面一伸说“到这里来”，给人的感觉一样吗?截然不同的!

作为课堂教学的组织者和引导者，老师的提示与批评、表扬与激励等手段会伴随整个教学过程，老师在这方面不知要说多少话。批评和表扬也要讲究艺术。一位学生答错了，一位学生答对了，如果说“你错了，他对了。”这样就太直白，说错的学生会有些难堪。如果说：“他答对了，但要是没听你发言，他的答案不会这么快就出来。”这样讲，说错的人肯定心里会舒服一些。同样是肯定学生的朗读，笼统地说“读得很有感情”，就不如说“听了你的朗读，我们的心情很沉重”。第斯多惠说的“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于唤醒、激励与鼓舞”，是很有道理的。学生需要激励，而激励是要讲究艺术的。

老师的讲是表达，朗读也是表达――替作者表达。朗读是赋作品以生命，是再创在造，也是一种艺术。我备课时首先备“朗读”，而且我认为这是最重要的环节之一。我常常说，老师把课文读好了，读得有声有色、声情并茂，把文字读活了，就可以胸有成竹地进课堂。课堂上，常常因为我们师生之间的入情入境的朗读而充满活力，充满情趣。听有感情的朗读是一种享受。

课堂教学不但需要老师会讲、善读、而且要求我们擅长表演。教学中，我有时和学生表演一个故事情节，有时和学生分角色读一段对话，因而使语文教学趣味盎然，大大激发了学生学习的兴趣。当然，这种表演要适度，不能滥。演的目的为了是帮助学生理解，是为了“助读”――在理解的基础上，把课文读得更好。

有人说，字是人的“第二张脸”。对于老师来说，这“第二张脸”太重要了。在老师的影响下，我从小就喜欢写字，喜欢书法。至今，一有空闲，还提笔练字。备课时，我总忘不了备“字”――把每个生字，照着书上的正楷字，认真临写，直至自己满意。到了高年级，我有时板书用行草，目的在于引导学生关注行书、草书。常用的字如能教会学生用行书、草书去写，将为他们今后的学习带来方便。而且会启迪他们关注、热爱书法艺术，引领学生学会欣赏汉字的多种书体。

在语文教学中，我还经常画简笔画。小时侯喜欢画画，读中学、师范时，又喜欢国画。小时侯打下的绘画基础，在语文教学中派上了用场。教描写花鸟虫鱼的课文和一些描写人物的课文，我常常几笔将其勾勒出来，起到了很好的直观效果，学生很喜欢。看图作文我都是自己画图，有时直接画在黑板上，既便捷，又赢得学生的赞许和佩服。

说话的艺术、朗读的艺术、表演的艺术、书法的艺术，还有绘画的艺术哪里来?一句话：来自老师的艺术修养。艺术修养会对一个人的情操、品格、气质、言谈举止以及审美眼光产生重大影响，这是毋庸质疑的。一个具有一定艺术修养的人，一张口、一出手、一投足就会自然地流露出来。没有一定的艺术修养，连一篇课文都难读好，哪里还谈什么教学艺术呢?不懂一点书法，压根儿不知何谓“颜体”，何谓“魏碑”的人，怎么能为学生写一手好的板书呢?

至于怎样提高教师的艺术修养，不是三言两语能说清楚的，而且不是本文所要论述的重点，这里就不谈了。我们做语文老师的，如果既有较扎实的语文功底，能遵循学习语文的规律去教语文，又有一定的艺术修养，那么，我们的语文课一定会上的有意思，一定会取得好的教学效果。

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