言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。
同崔兴宗送衡岳瑗公南归。唐代。王维。 言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
式闾过里独彷徨,尽日追寻到此乡。一族义声存废灶,孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外,不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋,摄衣来拜道援堂。
二月十二日过新汀屈翁山先生故里,望泣墓亭,吊马头岭,铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像,谨题二首 其一。。黄节。 式闾过里独彷徨,尽日追寻到此乡。一族义声存废灶,孤臣词赋痛浮湘。更谁真意紬诗外,不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋,摄衣来拜道援堂。
赠许豫生下第南归。清代。郑孝胥。 西笑频嗟宦未成,故山还我旧才名。春衫涴酒重寻梦,纨扇题诗又送行。海上閒居娱寿母,朝端知己说门生。南归垂翅吾犹羡,姜被多年冷弟兄。
酬姜仁夫用阳明韵见赠兼怀阳明四首 其四。明代。湛若水。 险阻思安土,乐天安可忘。念彼同怀子,暌别令心伤。天地尚回转,日月会有常。咫尺乃千里,何况道路长。滁云耿悬榻,婺雨暗山房。摩挲旧题句,中夜梦连床。
出郊。宋代。曾丰。 晓欲晴还雨,春疑早又迟。勾萌麻俟命,颍拔麦乘时。水有浮天意,山非入俗姿。野人逢野景,相爱似相知。
六月十一日窗散愁。。舒岳祥。 平生志大孔文举,牢落依然不可羁。茨阖小窗巢燕子,菰蒲新雨式鹅儿。胸襟大闷书不读,口吻微吟人未知。安得一蓑江海去,持螯作鱠卧鸱夷。
山园屡种杨梅皆不成枇杷一株独结实可爱戏作。宋代。陆游。 杨梅空有树团团,却是枇杷解满盘。难学权门堆火齐,且从公子拾金丸。枝头不怕风摇落,地上惟忧鸟啄残。清晓呼僮乘露摘,任教半熟杂甘酸。