不慕诸圣，不重己灵。
橐弓戢矢，坐享太平。
德山有棒，正好束之高阁。
临济有喝，也应无处施呈。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 不慕诸圣，不重己灵。橐弓戢矢，坐享太平。德山有棒，正好束之高阁。临济有喝，也应无处施呈。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
寄怀申念先司理。明代。张萱。 玉皇香案掌书仙，郡理分城赣水边。棣萼辉庭曾映日，琼枝绕膝更参天。片言折狱台称镜，五色摛词笔似椽。共喜相门饶相种，忠宣文正继前贤。
李成寒林图。元代。黄公望。 六法从来推顾陆，一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁，世上江山尽入眸。林影有风摧落叶，涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未，万壑寒云为尔留。
喜迁莺 露筋祠。清代。易顺鼎。 灵旗风大。怅春阴换尽，都飞凉霭。鱼地铺冰，蟾天浸月，不照寻常眉黛。小蚊已辞秋帐，成就芳名百代。泪休洒，自翠蛾无恙，青蝇安在。香街。飘水佩。闻道花时，开遍祠门外。旧内钩斜，南朝脂井，应笑此湖清太。红颜尽成庙食，命薄生前何害。柳丝待，待系船重到，绿云如海。
重葺山居十绝 其三。明代。郭之奇。 披衣及晓赴初光，山课催人亦太忙。一路芜烟须尽扫，满空松雪正飞扬。
次韵答几道 其五。清代。陈宝琛。 有子端应胜买田，苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨，相见论诗动隔年。
题山水画四首 其三 欧阳永叔秋声赋。。刘崧。 群木飒萧萧，虚堂坐寂寥。秋声方永夜，月色自中宵。目倦青编过，眠迟绛蜡消。平生江海志，及此叹飘摇。